SI la nota del diablo

Hasta el siglo X la notación musical se basaba en ciertos signos denominados NEUMAS, figuras gráficas que expresaban con cierta ambigüedad diversos contenidos, como melódicos, rítmicos y tímbricos. La notación era de campo abierto, es decir, sin línea alguna que indicara una relación tonal absoluta. Hacia el siglo XI los copistas empezaron a añadir una línea horizontal marcada ya con grafito o con tinta roja, indicando la nota principal o tónica de la melodía.

En el año 1025 el monje benedictino Guido D'Arezzo tomó el himno latino a San Juan Bautista y lo convirtió en un acróstico silábico:

Ut - queant laxis
Re - sonare fibris
Mi - ra gestorum
Fa - muli tuorum
Sol - ve polluti
La - bii reatum
("Para que tus siervos puedan exaltar a plenos pulmones las maravillas de tus milagros perdona la falta de labios impuros")

Asignó luego, a cada nota musical, la primera sílaba de cada verso y ubicó las notas dentro de un patrón de cuatro líneas (TETRAGRAMA).
Como es sabido a esto les faltan cosas según la forma moderna conocida de escribir música...tiene una nota menos (el SI) y una línea menos en el plano de escritura.
Con respecto al SI señalemos que en esas épocas oscuras la séptima nota era considerada la NOTA DEL DIABLO, y era cuidadosamente evitada. Recién en el siglo XVI la notación musical llegó a la disposición definitiva gracias a tres innovaciones:

1. Se desestimó la amenaza de Satán y se agregó la séptima nota. Para nombrarla
   se tomaron las iniciales del santo a quien iba dirigido el himno(Sancte Iohannes: SI)
2. Para facilitar el solfeo, se reemplazó la nota UT por la más cantabile DO (tomada de Dominus, señor). Otra versión indica que fue Giovan Battista Doni quien la reemplazo en el 1600 por la primera sílaba de su apellido
3. Se añadió una quinta línea al plano de escritura musical alcanzando así su forma actual: el PENTAGRAMA
   

HISTORIAS
Las siete notas del zapatero italiano
Cuenta la leyenda que un viejo calzolaio (zapatero) italiano, apellidado Re (Rey) recibió la visita de un cliente con un zapato para reparar, que le dijo "Do Re, mi fa suola" o sea "Don Rey,¿me hace una suela?" y el viejo zapatero replicó "SÍ".

Las siete notas del baladista portorriqueño
931 años después de que Guido D'Arezzo desarrollara su escala musical, el compositor Lorenzo "Chago" Alvarado volvía a la carga con otro acróstico musical. En esta oportunidad el músico borincano basó su retintín no sobre un himno litúrgico, sino sobre un bolero romántico:"SIETE NOTAS DE AMOR"

DOquiera que tú vayas
SI te acuerdas tú de mí
LA pena que te invade
SOL se ha de convertir
FAtalidad ya no existe
MI recuerdo será
REsplandor en tus noches
DOquiera que tú vas

FUENTE: Los juegos de Mastropiero. Carlos Núñez Cortés
Un libro para leer sí o sí.

¡¡¡¡¡¡¡¡¡ S O Y A B U E L A !!!!!!

El 13 de abril de 1801 nació Thomas Jefferson, político, abogado y filósofo estadounidense, tercer presidente de los Estados Unidos de América (1801-1809) y principal autor de la Declaración de Independencia de su país.

El 13 de abril de 1901 nació Jacques Lacan, filósofo, psiquiatra y psicoanalista francés, considerado uno de los analistas más influyentes después de Sigmund Freud.

El 13 de abril de 1906 nació Samuel Beckett, poeta, novelista, crítico y destacado dramaturgo irlandés, uno de los representantes más importantes del llamado teatro del absurdo.

Y el 13 de abril de 2009 nació Martín Andrés, MI NIETO.

Paganismo Pascual

Puerta de Ishtar

Hace más de 4000 años, en Mesopotamia, los asirios veneraban a Ishtar.

Era la diosa del amor y la guerra, de la vida,

del sexo, de la fertilidad, y patrona de otros temas menores..

La misma diosa era adorada por los babilonios con el nombre de Astarté y conocida como Inanna en Sumeria, Anahit en la antigua Armenia (Urartu), Astarté en Fenicia y en las religiones abrahámicas.

Religiones abrahámicas (rosa)

Por lo tanto, también los hebreos festejaban la llegada de la primavera y honraban a la diosa de la fertilidad que era simbolizada con figuras de liebre o de huevo.

Las liebres o conejos representaban la fertilidad y el huevo remitía a la creencia de que al parecer el nacimiento de Ishtar se había producido a partir de un huevo que el cielo había dejado caer en el Río Éufrates.

Las antiguas religiones nórdicas la llamaban Østre y terminó siendo Easter para los sajones, que celebraban la fiesta de resurrección de la vida luego del crudo invierno, en el equinoccio vernal (*)

En esta vista se muestran los dos equinoccios como

las intersecciones del ecuador celeste y la eclíptica.

El Sol, en su aparente movimiento por ésta, está al

Norte o al Sur del plano ecuatorial, causa de la sucesión

de estaciones.

El hambre lleva a los hebreos a Egipto donde terminan siendo esclavos y del cual huyen en el 1513a.c. en lo que se recuerda como el Éxodo Judío. La conmemoración de este pasaje (Pesach, Pascha en griego derivado del arameo) es lo que se denomina Pascua.

Para los cristianos, la Pascua es la fiesta en memoria de la resurrección de Cristo y los primeros cristianos, que eran judíos, celebraban la Pascua junto con ellos. Celebraban entre el 22 de marzo y el 25 de abril, víspera del viernes posterior a la primera luna llena del primer mes de primavera, Nisán (Primer mes del calendario Judio). A partir del Concilio de Nicea en el 325d.c. , la iglesia cristiana mueve la celebración al Domingo(Día del Sol -Sunday- o del Señor) de la resurrección de Jesús.

Los judíos por su parte continúan celebrando la Pascua al estilo del Éxodo.

En los pueblos de habla inglesa, al domingo de Pascua se lo llama “Easter Sunday”, por la tradición teutónica de Eastre o Easter, diosa de la primavera (la Pascua casi siempre cae muy próxima a ella en el hemisferio Norte).

En homenaje a Easter se celebraba un festival pagano en la primera luna llena de la primavera, por el “paso” del invierno. El comienzo de la primavera (en esta época de marzo), tenía fiestas que podían extenderse por una semana y con el tiempo se fueron fusionando los sentidos pagano y religioso de estas fiestas.

jardines colgantes de Babilonia

Cuenta la leyenda que la reina Semiramis, fundadora de BABILONIA, se casó con Nimrod, nieto de Noé, fundador de Babel, Nínive, Azur, Calla,

y otras ciudades. Al quedar viuda, Semiramis transformó a su difunto esposo en un dios, el Dios del Sol, o el Dador de Vida, más conocido como Baal.

Semiramis tuvo después un hijo ilegitimo, llamado Tammuz (Adonis), y convenció a su pueblo de que el niño era el mismo Nimrod renacido.

Este hijo concebido "de forma sobrenatural" era el Dios hecho hombre y el Salvador prometido desde el principio de los tiempos. Poco

demoró la unión de la adoración de Tammuz (Nimbrod, padre e hijo son uno) a la adoración a la Madre, Semiramis.

El origen de la Pascua proviene del rito de la primavera instituido por Semiramis, cuando a los 40 años de edad murió Tammuz, atacado por

un cerdo salvaje. La leyenda dice que a través del poder de las lágrimas de su madre, Tammuz fue “resucitado” tomando la forma de la

nueva vegetación que apareció sobre la tierra. Para conmemorar la muerte de Tammuz, se hacían lamentaciones cada uno de los cuarenta

días previos a su muerte y resurrección. Los panecillos calientes ofrecidos a Semiramis (Ishtar) , con la cruz encima del circulo,

antiguo símbolo del sol utilizado en Babilonia, fueron el origen de las roscas de pascua.

(*) Vernal significa literalmente PRIMAVERA

Durante el equinoccio, el punto más alto en el cielo al que llega

el sol (cenit) está exactamente sobre las cabezas y los días y

las noches duran el mismo tiempo

Después de todo...

¡¡¡¡ FELICES PASCUAS !!!!

Cuídame las Hamadríades

En el Universo existe una realidad paralela a la nuestra que los ojos humanos no pueden ver...pero que está. Seres fantásticos la pueblan en una multiplicidad increíble y los públicos antiguos solían ser receptivos a sus mensajes.



Así, de algún modo, la humanidad descubrió a las hadas y a las brujas. Se supo también que las hadas se habían separado de las brujas mudándose primeras a la tierra de la fantasía. Y no sólo eso...A muchas de ellas les crecieron alas y así aparecieron en numerosos cuentos.


A las que no se les dio por esa coquetería se las llamó NINFAS... y fueron muchísimas más...




Mosaico del dios Pan con una Hamadríade

Los griegos antiguos les pusieron nombre a las ninfas de los árboles: Hamadríades o Adríades.

Sí, parecido a las Dríades, pero relacionadas con un único árbol de tal modo que mueren si éste se corta. Por esta razón, las dríades y los dioses castigaban a los mortales que dañaban a los árboles.

En El banquete de los eruditos Ateneo menciona a ocho hamadríades, hijas de Óxilo y una doncella llamada Hamadría:

Karya (‘castaño, nogales, avellanos’);
Balanos (‘encina’);
Kraneia (‘cornejo’);
Morea (‘morera’);
Aigeiros (‘chopo o álamo’);
Ptelea (‘olmo’);
Ampelos (‘vid’);
Syke (‘higuera’).

Soneto a la ciencia

Edgar Allan Poe

Ciencia! ¡verdadera hija del tiempo tú eres!

que alteras todas las cosas con tus escrutadores ojos.

¿Por qué devoras así el corazón del poeta,

buitre, cuyas alas son obtusas realidades?

¿Cómo debería él amarte? o ¿cómo puede juzgarte sabia

aquel a quien no dejas en su vagar

buscar un tesoro en los enjoyados cielos,

aunque se elevara con intrépida ala?

¿No has arrebatado a Diana de su carro?

¿Ni expulsado a las Hamadríades del bosque

para buscar abrigo en alguna feliz estrella?

¿No has arrancado a las Náyades de la inundación,

al Elfo de la verde hierba, y a mí

del sueño de verano bajo el tamarindo?

Edgar Allan Poe no se contenta con las Hamadríades...trae también a las NÁYADES, ninfas del agua dulce

Náyades en el baño, de Giorgio de Chirico.

y a los Elfos, apreciados también por Schubert que le dedicó esta obra a la leyenda del Erlkönig